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皖北回族丧葬文化调查一
2017-10-15
    三、毫州市清真寺对丧葬文化微变的重要调适
    在激烈的社会变迁中,各民族文化都面临着转型。所谓文化转型即人类面临工业社会带来的一系列风险与挑战,为了生存与发展的需要,为了解决当前的危机和找到今后的出路,在文化创造方面逐步改变原来的不可持续的文化成分,通过与其他文化的不断自主适应,在多元文化世界里做出适应新环境与新时代的文化选择。各民族文化在转型的过程中,本民族管理机构往往起了主导作用。关于毫州地区的丧葬文化的微变,2016年毫州市清真寺发了一个通告《关于穆斯林丧葬和走坟的有关通告》,以下是通告的内容:

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    一、亡人家中严厉禁止有花圈、花篮、穿戴孝衣、孝帽、孝鞋、孝带、放炮、散钱等汉民习俗。
    二、家中不得有亡人照片和画像;严禁私设灵堂和上供品、拜佛、拜像等丑陋迷信现象。
    三、席面上严禁饮酒。
    四、要注意走坟的礼节礼仪:
    凡走坟者要有完美的大净嫩口、呛鼻各三次,周洗全卯、面朝西、庄严肃穆、恭敬站立;开经期间不得说闲话、聊天、接打电话、下跪、嚎哭;要举意为亡人求饶恕,做美好的祈祷;要举意替亡人施舍钱财,回赐归于亡人,愿主承领!
    希望广大穆斯林群众、回族同胞,不要应付差事、敷衍了事,真心诚意得取主喜悦。更希望广大坊民积极配合。
    愿主慈悯大家:信仰坚定,幸福平安,两世吉庆!阿米乃!“做冥纪”仪式亦和“做日子”相似。
     —毫州市清真寺
 

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